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002 文化與經(jīng)濟(jì)、政治

文章來源:本站原創(chuàng) 發(fā)布時間:2008年12月25日 點擊數(shù):

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1認(rèn)識文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系;

2知道文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。

【自學(xué)填空】

1經(jīng)濟(jì)、政治與文化是社會生活的三大基本領(lǐng)域。其中,      是基礎(chǔ),            

的集中表現(xiàn),                    的反映。

2一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所      ,又       一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以          。

不同的文化,對          、          的影響不同。對           的作用也不同。

              的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,               的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

3文化與          、           相互交融的特點,日益顯著。

4當(dāng)今世界,各國之間         競爭日趨激烈。文化在競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的       、                 之中,成為綜合國力的          

5                      進(jìn)程中,處于弱勢地位的         國家,不僅在     經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在            上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

6我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把            作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的             ,激發(fā)              ,提高               ,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供             、                               。

【課堂訓(xùn)練】

一、單項選擇題

1.“小農(nóng)意識”、“計劃經(jīng)濟(jì)思想”、“官本位觀念”一直是束縛我國中西部許多省市發(fā)展的“三條繩鎖”。這說明

A.經(jīng)濟(jì)決定文化               B.文化反作用于經(jīng)濟(jì)

C.落后、腐朽的文化阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  D.先進(jìn)、健康的文化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

2世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,已經(jīng)成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容,這說明

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響         B.文化與政治相互影響

  C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融         D.文化與政治相互交融

3.恩格斯:“一個民族要站在科學(xué)的高峰,一刻也不能沒有理論思維。”列寧:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動?!泵珴蓶|:“主義譬如一面旗幟。”以上論斷共同說明

A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映      B.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治

C.文化具有相對獨立性        D.文化反作用于政治經(jīng)濟(jì)

4.近幾年,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀念肯定了

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)          B.文化與政治相互交融       

C.文化是一種精神力量                D.文化教育對經(jīng)濟(jì)具有重大影響

5.日本歷史教科書問題一直影響中日關(guān)系的發(fā)展,并最終對中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明

A.兩國文化存在著根本沖突          B.兩國文化差異決定兩國政治分歧不可調(diào)和

C.文化對政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響    D.文化對政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用

6.對文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,以下說法正確的是

①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互決定  ②經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映  ③經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治    ④先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展

A.①②        B.②③        C.①③        D.②④

7150多年來,《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)性文件,被譯成200多種文字在世界各國出版,對世界范圍內(nèi)的社會主義實踐,產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明

A.文化作為一種精神力量,能自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B.文化作為一種精神力量,能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

C.文化作為一種精神力量,只對國家和民族的歷史產(chǎn)生影響

D.文化一旦產(chǎn)生,就會推動社會歷史的發(fā)展

8.近年來,英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍,年產(chǎn)值近600億英鎊,從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5%,每年的出口額達(dá)80億英鎊,很大地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這段話說明

A.文化與政治相互交融    

B.文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

C.文化對經(jīng)濟(jì)有反作用,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出

D.文化是第一生產(chǎn)力,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

9.一位哲學(xué)家曾打過這樣的比喻:政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂。這一說法表明經(jīng)濟(jì)政治、文化之間的關(guān)系是

①沒有文化,經(jīng)濟(jì)和政治就不會存在   ②經(jīng)濟(jì)和政治是由人類創(chuàng)造的,經(jīng)濟(jì)政治與文化是相互決定的  ③經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映    ④文化是由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又給予政治和經(jīng)濟(jì)以重大影響

A.①②     B.②③     C.①③     D.③④

 

二、簡析題

7文化是推動社會發(fā)展的唯一力量。   

1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。辨題看到了文化的重要力量有一定的道理。

2)不同的文化,對經(jīng)濟(jì)、社會的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。所以只有先進(jìn)、健康的文化才會對社會發(fā)展起推動作用。

3)文化是重要的力量,生產(chǎn)力、科技等也是重要的力量。所以,辨題中把文化說成是唯一力量是不對的。

 

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