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無己•無功•無名

文章來源:本站原創(chuàng) 發(fā)布時(shí)間:2008年02月26日 點(diǎn)擊數(shù):

鼓動的海水誘惑般地伸向沙灘,拍打在暗礁上,升騰、起煙、破碎,四射的水花享受著那零點(diǎn)幾秒的快樂。

吟著“天下攘攘,皆為利往”,我們邁入海中,在宦海中沉浮,不顧一切地向著暗礁奔去——“功利”那樣醒目地刻在其上。

于是,在這功利的境界中,我渴望尋找我的人生境界。

無己

蓬松的頭發(fā),不修邊幅的著裝,一如塵封多年的古尸,枯槁得如黃土一般的臉頰,突顯出歲月的一道道溝壑。會有這樣的人嗎?

當(dāng)你真正能在這功利世界之中做到無己時(shí),也許你會相信他確實(shí)存在。

不同的異類,在妻子喪時(shí)擊盆奏樂;將一個(gè)淺顯的夢魘,化為蝶與人的追問;寧愿像烏龜一樣“寧生而曳尾于涂中”也不愿出仕……他真正地成為了一個(gè)無所待之人。以天下至柔克其至剛,他的不汲汲于名利,在這功利世界構(gòu)筑的剛強(qiáng)之中環(huán)繞著,并永存著。

他,已是無己。

無功

“小舟從此逝,江海寄余生”,帶著淡泊和些許的悵惘,他吟出了新的篇章。

二游赤壁,留給世人的不僅僅是秀美的篇章,更是思想的熏陶?!皰讹w仙以遨游,抱明月而長終”,他早已心凝形釋,與萬化冥合。以仙鶴為侶,以麋鹿為伴,漁樵于江上,過完余生。什么“三公五卿”,“金榜題名”讓它都如過眼云煙般逝去。

此刻,獨(dú)自享受與自然最真實(shí)的、最親切的接觸,讓明月照進(jìn)自己的心房,讓清風(fēng)從發(fā)際拂過,讓所有的功名利祿都隱在黑暗之中。

他,已是無功。

無名

癡癡地追求了一生,一切的一切卻于此時(shí)倍加清晰地映在眼前。高官厚祿,皇帝的恩寵,讓他沉醉其中;國破家亡,異族的統(tǒng)治讓他百感交集。想作一位殉國者,卻終成不了勇士?!盀槟赣H而活著”,帶著這樣的借口,他二度出仕。內(nèi)心的煎熬,世人的罵名,功利此時(shí)似乎像座巨山,壓得他喘不過氣來。

終得解甲歸田,卻在內(nèi)心的譴責(zé)中抑郁而亡。

孤村。土坡。青冢。他被湮沒于此。青色的石碑,簡短的鐫刻:一個(gè)詩人。除去了功利的官銜,亦沒有華美的祭文,他給自己定義為一個(gè)詩人而已。

辛酸、苦楚、輝煌與不堪交織的往事都在蓋上這層石碑的剎那定格。

他,已是無名。

 

“至人無己,神人無功,圣人無名”,莊子如是說,亦如他們的詮釋。也許,我成不了他們,但我卻清楚地知道,那是我要的人生境界:無己。無功。無名。

【感悟】

人生的最高境界是什么?自然,平淡。真正的自然平淡是智慧的結(jié)晶,是人生的最高境界。無為就是自然,絢爛之后才是平淡,當(dāng)你經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,站在生命的最高點(diǎn),當(dāng)你看穿了人世間的紛擾和繁雜,驀然回首中,你會發(fā)現(xiàn),原來一切都是那么簡單,明了,雜亂不安的心也逐漸回復(fù)平靜。
  名者,于我如過耳鶴鳴,鶴去而鳴聲漸遠(yuǎn);利者,于我是過眼云煙,煙散則天高地闊。唯一可以把握的是自己有限的生命,唯一可以珍惜的是身邊的親人和朋友。真正的自然不是刻意追求,真正的平淡也不是甘于現(xiàn)狀,而是做自己該做的事,做自己能做的事,像微風(fēng)吹過水面泛起的漣漪,輕柔卻不張揚(yáng);似雨露滋潤大地綻放的新綠,清新而又亮麗。如文中所舉莊子、蘇軾、吳梅村之例,做到無己、無功、無名。
  這就是人生,自然而不隨意,平淡而不平常。

                           指導(dǎo)老師: 高中語文組