定 格

高二(2)班   譚廣穎

生活本沒(méi)有靈魂。時(shí)光總是流駛，不管一路上目睹的種種生或死，喜或悲。它不緊不慢，面無(wú)表情，孑然遠(yuǎn)行。然而人卻有靈魂。當(dāng)生活指向人時(shí)，便有了節(jié)奏，有了跌宕，有了綿延的思索與悠遠(yuǎn)的回想，有了無(wú)數(shù)次悄然的定格。

<一>當(dāng)燈火逐盞熄滅，月升日落，這時(shí)黑暗的河流上應(yīng)該灑上暗淡閃爍的星光，江畔應(yīng)該有風(fēng)吹草動(dòng)的低語(yǔ)，而自遠(yuǎn)而近傳來(lái)一陣欸乃之聲。江岸上和著沉重而零碎的腳步與剛性卻落拓的詠嘆。那個(gè)潔白的影子此時(shí)與天上的皎潔呼應(yīng)著，似乎化身成此后千百年間幽然不息的一點(diǎn)螢光。是嘆還是泣？還是那個(gè)漁父嗎？他想起老者的爽然超脫的歌音“滄浪之水清兮可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！蹦鞘且环N暗示吧？然而在這新月秋風(fēng)中一種隱然的痛楚卻將他吞沒(méi)，幾不能自己。楚，成為他最大的內(nèi)傷。然后，是那絕決而凄美的一跳。他潔白的衣裳終于融入了同樣清澈的江流，留下一個(gè)皎潔凝固的影子，永不渙散。

這是我想象中的屈原。歲月蕩滌一切，而他的影子永遠(yuǎn)停留在那一刻。我們的思想讓那一瞬間時(shí)空凝潔，這成為國(guó)人普遍認(rèn)可的定格。定格那獵獵白裳、峨冠博帶，定格那一朵激蕩而起的銀白的浪花。這定格是一種永遠(yuǎn)鮮活的悲壯，成為一個(gè)民族的集體記憶。

<二>也還是在這樣的一個(gè)夜晚，又一個(gè)孤獨(dú)卻清醒的靈魂，靜靜地臥在鐵軌上，在漸近的轟鳴聲中，化作多少人的痛與淚，化作一個(gè)不朽的令人懷想的傳奇。時(shí)光再一次被迫駐足。是海子。

海子，原名查海生，出生于長(zhǎng)江邊安慶城外的小村莊查灣，當(dāng)代傳奇詩(shī)人。他“一張圓圓臉，個(gè)子不高，一雙眼睛靈銳而又敏慧。”1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，很快成為詩(shī)壇的領(lǐng)軍人物。在積極創(chuàng)作的同時(shí)，一直面臨著中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)落的困境。1989年海子在河北山海關(guān)自決。他十五歲走出家鄉(xiāng)，二十五歲又回到家鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)嵌入他深愛(ài)的大地。然而我不知道，在這十年里他究竟走出了多遠(yuǎn)！我知道的是他的死“與任何人無(wú)關(guān)”，他的死只關(guān)乎敏感、執(zhí)著與絕決的詩(shī)人內(nèi)核，只關(guān)乎一個(gè)無(wú)望的孤獨(dú)的偉大背影。而逝者如斯，這背影越發(fā)清晰與熠熠。

這背影之上凝注了太多目光，太多懷想，因而再大的風(fēng)沙也刮他不走。他短短的生命，他思盼的大海，他的名字以及他傳奇的詩(shī)都逐漸成為一種整體意象，定格成永恒。

時(shí)光的巨輪碾過(guò)一切，多少悲喜多少生死之后，生活還在繼續(xù)，但生活卻因無(wú)數(shù)次對(duì)這悲喜生死的回眸而有序和充實(shí)。人和一個(gè)民族的良心讓歷史的某些足音尤為震撼人心，后輩的善良愿望與智慧的思考強(qiáng)迫時(shí)光在某條河流某個(gè)山脈某個(gè)靈魂上稍作休息，讓一個(gè)民族默默觸摸和想象某個(gè)定格。

正如屈原、海子的擇死，無(wú)數(shù)以同樣詩(shī)意的方式活下去的靈魂也被定格在中國(guó)人的心底，司馬遷的大善與堅(jiān)毅，魯迅的冷峻與柔情。這些閃閃發(fā)光的節(jié)點(diǎn)都構(gòu)成中華文化史詩(shī)意深遠(yuǎn)的脈絡(luò)，對(duì)他們的定格與千百年傾注的歌與頌，嘆與傷，凝練沉積為厚實(shí)的民族文化。是這些定格鑄就了國(guó)人的集體性格與精神人格。

偉大的靈魂被定格，光輝的歲月成永恒。執(zhí)一顆赤子之心，在這定格中，我們尋找慰藉，亦尋找勇氣。嗚呼！斯人已去，吾輩當(dāng)勉之！