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實施“尊重教育” 培養(yǎng)創(chuàng)新人才

文章來源:本站原創(chuàng) 發(fā)布時間:2010年12月26日 點擊數(shù):

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》在的報告中指出“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的雙重力量”。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),人性文明的世紀(jì),21世紀(jì)教育的核心應(yīng)該是通過尊重、賞識、關(guān)愛等,把學(xué)生放在“人”的主體位置上進(jìn)行“生命化”和“未來化”的教育——即樹立以人為本的教育思想,倡導(dǎo)和實行“尊重教育”。

何謂“尊重教育”?簡單概括為三個方面:第一要尊重教育規(guī)律。主要是指教師在教育活動中要按教育規(guī)律而不是個人的主觀愿望去實施每一項教育活動。第二是要尊重教育對象的身心發(fā)展的規(guī)律。第三是指要尊重學(xué)生的人格、人性,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境。

尊重教育的核心是尊重,就是要重視人、理解人、信任人,從而發(fā)展人完善人。作為教育理念的尊重,具體是指要尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任,尊重人的價值,尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。尊重教育,是指教育者對受教育者給予信任和尊重,以樹立受教育者自尊、自愛、自信的心態(tài),進(jìn)而促其自我教育,促進(jìn)他們健康成長的一種主體教育方法。尊重教育著意為學(xué)生營造民主、平等、和諧、相互促進(jìn)并適宜學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境,培養(yǎng)他們形成尊重的意識和能力。

一、實施尊重教育,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基

   新的課程的改革為我校的發(fā)展拓展了又一方天空。倡導(dǎo)全人教育,為了每個學(xué)生的發(fā)展是這次新課改的根本理念。把握這一命脈,秉承學(xué)?!白屛覀児餐@得發(fā)展和成功”的辦學(xué)理念,堅持“人本思想”,把“尊重教育”作為“以人為本”基本內(nèi)涵,引入思想教育工作的基本實踐中,尊重人,發(fā)展人,完善人,以此來實踐我們和諧教育的理想。

1尊重學(xué)生人格,建立民主平等的新型師生關(guān)系

尊重是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),獲得尊重是每個人的需求。那種訓(xùn)斥、挖苦,體罰的“管、卡、壓”式教育不僅起不到教育的效果,而且更加重了學(xué)生的自卑感 和心理逆反情緒。使其失去自信 ,破罐子破摔,易導(dǎo)致嚴(yán)重對立情緒和心理問題?!皟煞稚砩咸N(yùn)天才”(蘇霍姆林斯基),要讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路,就必須建立民主平等和諧和相互尊重的師生關(guān)系。過去那種對犯了錯誤的同學(xué),往往是采取強(qiáng)硬高壓、恫嚇等做法。并且在處理過程中寬嚴(yán)不定、尺度不一,沒有行之有效的方法。目前我們對違紀(jì)違規(guī)學(xué)生除進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育、疏導(dǎo)、嚴(yán)愛同施外,我們制定了嚴(yán)格的量化標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生心服口服。對仍有處分學(xué)生經(jīng)常給予鼓勵,使他們樹立了信心,重新找到自尊。

2尊重學(xué)生的個性,公平對待每一個學(xué)生

在班級這個大家庭中,學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想狀況參差不齊,愛好特長、社會背景等存在很大差異,但學(xué)生的人格是平等的。古人說的“金無足赤,人無完人”就是這個道理。在教育工作中,為了能使每一個學(xué)生的個性得到張揚(yáng),特長得到發(fā)揮,我們提出要多為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)生展示自我的機(jī)會,多尋找他的閃光點,千方百計調(diào)動學(xué)生的積極性,使“集體成為人的精神人的個性的一汪活水”(蘇霍姆林斯基《關(guān)于和諧教育》)。大力實施“素質(zhì)拓展,自我錘煉”工程,為學(xué)生搭建充分展示自己、鍛煉自己的舞臺,在這個舞臺上經(jīng)受磨煉、摔打和考驗,讓學(xué)生在自身活動和實踐中實現(xiàn)綜合素質(zhì)的拓展。組織學(xué)生積極參與各項活動,如學(xué)校組織的演講比賽、文藝活動、體育比賽、學(xué)生會、班會競選、校園電視臺主持人選拔等,都給學(xué)生以展現(xiàn)自我的機(jī)會?!吧M(jìn)師退”,學(xué)校和教師由前臺退向后臺,由主角轉(zhuǎn)為配角,由組織者、指揮者變?yōu)橹笇?dǎo)者、服務(wù)者。學(xué)校的田徑運(yùn)動會、文藝匯演等文體活動等由學(xué)生競標(biāo)組織。通過讓學(xué)生參與學(xué)生和班級管理,在自我管理活動中培養(yǎng)自律意識和文明行為習(xí)慣。

根據(jù)不同學(xué)生的愛好特長,我們先后對特長學(xué)生進(jìn)行了分流,專門成立了藝術(shù)體育特長班,并且在每學(xué)年的學(xué)校表彰獎勵中設(shè)立了藝術(shù)體育特長生獎,讓他們重新找回了自尊,樹立了自信。

3尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,重“疏”不“堵”,重“導(dǎo)”不“罰”

19世紀(jì)德國偉大的教育家、民主教育的代表性人物第斯多惠提出,我們遵循教育規(guī)律,最重要的就是強(qiáng)調(diào)自然觀點、倡導(dǎo)自然教育。教育要緊密結(jié)合人的天性,遵循人的自然發(fā)展規(guī)律,這應(yīng)當(dāng)是一條最重要的原則。人的成長是有階段性的,高中生有其特有的心理特點,一味的“圍追堵截”、“管、卡、壓”、只“堵”不“疏”,其作用會適得其反。我們通過實施管理育人抓“五嚴(yán)”,即:“嚴(yán)中有格、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有情、嚴(yán)中有疏、嚴(yán)中有導(dǎo)”,用愛心感化,用真情打動,用愛的力量去解決問題、化解矛盾。象早戀、抽煙、喝酒、打架罵人以及學(xué)生自私、偏見等心理障礙問題等,我們通過主題班會,讓學(xué)生展開討論、互相爭辯,擺事實講道理,通過疏導(dǎo)使學(xué)生走出心理誤區(qū)。

 

二、實施尊重教育,建立尊重的課堂

美國前教育部長泰洛爾·貝爾(TERRELL  BELL)曾說:“關(guān)于教育,有三件事要牢記——一是動機(jī),二是動機(jī),三還是動機(jī)”。課堂是學(xué)校教育的主陣地,我們的教育思想主要也通過課堂教學(xué)來體現(xiàn),因此實踐尊重教育必須以尊重的課堂為基礎(chǔ),必須以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)為目的。為此我們應(yīng)在教學(xué)中充分落實學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生積極思維,鼓勵學(xué)生大膽地提出問題發(fā)表見解,甚至質(zhì)疑教師。要尊重不同層次學(xué)生的要求,實行“因材施教”,關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生的健康成長,使他們成人成才的欲望都得到最大的滿足。在我們的課堂教學(xué)中我們運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理念,要求教師要運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生掌握以下列學(xué)習(xí)模式:

求知的欲望————自我感悟的空間————總結(jié)的能力——提高的目標(biāo)

教師在這一過程中不應(yīng)過早地給學(xué)生指點,應(yīng)給學(xué)生以思考的余地討論的空間,最好讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題自己去解決問題,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展與完善的愿望?!懊恳粋€人都必須自我完善”(第斯多惠<>引席勒語),每一個人都應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)在自我發(fā)展的培養(yǎng)(德·第斯多惠),我們的課堂應(yīng)注意激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的這種意識。如果我們能重點培養(yǎng)人的天賦,那么人便會達(dá)到自己的使命,這種人將是幸福的,而且也會創(chuàng)造幸福。誠如斯,每個學(xué)生都充分地發(fā)揮自己的特長,發(fā)展成為一個完美的人,那么人類社會將形成一個和諧、完整的統(tǒng)一體,就會形成一個有機(jī)的整體,在這一有機(jī)整體中,人盡其才,物盡其用??梢姡谧鹬亟逃瓌t下成長起來的人,將會構(gòu)成一個和諧社會的最為重要的微觀基礎(chǔ)。

在班級文化建設(shè)中,我們注重學(xué)生的自我尊重、發(fā)展、完善品質(zhì)能力的培養(yǎng),以此提升學(xué)生的道德境界和人格品位。教室的后面有一方黑板,那是同學(xué)們心靈的憩息地,是他們揮灑個性的舞臺,教師寄語、成功法則、方法介紹、心理港灣、語言天地……欄目繁多,異彩紛呈。由此,我們看到了同學(xué)們的才華與智慧,感受到了他們火熱的青春激情。板報上這些“懷天下抱負(fù),做未來主人”、“為父母不怕苦累,為前途永不言悔”,、“相信自己,你就是第一”等同學(xué)自我創(chuàng)作的格言警句時刻督促著同學(xué)們振奮精神,鼓舞斗志,自尊自愛,奮發(fā)進(jìn)步。

三、實施尊重教育,增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)新意識

蘇霍姆林斯基說過:“教育的全部技巧就在于如何愛學(xué)生,沒有愛就沒有教育。”(蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》) 要育人必須關(guān)心人、尊重人,教師的愛心作為一種感情力量,能夠轉(zhuǎn)化為推動學(xué)生前進(jìn)的心理能力。河北衡水中學(xué)李金池校長在他的報告中要求他的教師“必須尊重教育規(guī)律,尊重教育者身心發(fā)展的規(guī)律”,要“公平地對待每一位學(xué)生”,這“兩尊重一公平”極大地體現(xiàn)了教育者“學(xué)生至上”的教育主導(dǎo)思想,將教育者受教育者完全擺到了同一的位置,師生之間相互尊重相互關(guān)心,相互理解,情通感融。

學(xué)生的自主感或自我決定感需求對他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)有很大影響,這影響決定著他們創(chuàng)造潛能的發(fā)揮,是發(fā)展與創(chuàng)新的前提。當(dāng)教師和學(xué)生能按照自己的意愿做事,而不是反復(fù)受更高權(quán)力的意愿威脅做事時,自我決定需求得以滿足。

構(gòu)建學(xué)生自主感的唯一最重要的策略是向他們提供選擇。學(xué)會做出選擇才會承諾責(zé)任,承諾負(fù)責(zé)才會負(fù)起責(zé)任。反之,對自己的決定負(fù)責(zé),名是愿意對自己的決定負(fù)責(zé),才會形成自我決定感和自主感。

1給學(xué)生以選擇的空間

當(dāng)有幾項不同的學(xué)習(xí)活動達(dá)成同一目標(biāo)時,允許學(xué)生自己從中做出選擇。

當(dāng)課堂教學(xué)過程不是關(guān)鍵環(huán)節(jié)時,讓學(xué)生選擇決定如何實施此過程。

只要有可能,給學(xué)生提供機(jī)會,讓他們決定完成任務(wù)的時間,地點,以及順序。

2為學(xué)生營造生態(tài)的自主環(huán)境

營造安全的心理環(huán)境,在這種環(huán)境中學(xué)生愿意冒險做出決定。保護(hù)學(xué)生不受他人的嘲弄和批評,提醒他們錯誤是學(xué)習(xí)過程中必須而自然的一部分。

當(dāng)學(xué)生的行為必須受到限制時,多花些時間對受限制的原因做出解釋。

當(dāng)行為受限制時,承認(rèn)有沖突的情感。承認(rèn)有沖突的情感會讓學(xué)生知道,他們的思想和感情被理解。

當(dāng)必須要求或限制行為時,有效的控制要限定在最小的范圍內(nèi)。

3鼓勵學(xué)生克服自己的弱點,增強(qiáng)自己的實力,建立自尊和勝任感

只要有可能,鼓勵學(xué)生使用個人目標(biāo)設(shè)定的方法,來界定,管理,實現(xiàn)自我認(rèn)定的目標(biāo)

尋找和戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的欲望是學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)的核心(美JAMESP.RAFFINI)盡量避免因?qū)W生的行為而給予“對錯好壞”的評價,而是讓他們對自己選擇的結(jié)果負(fù)責(zé)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

我們的理念是要將我們由“師父”“師爺”型變?yōu)椤靶珠L”型,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供舞臺指明方向,關(guān)鍵時刻給予指導(dǎo)和支持的“兄長”。這樣我們將有可能由書本的復(fù)制者,知識的傳輸者真成變成學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)者,我們的學(xué)校也才有可能真正為學(xué)生個性和創(chuàng)造能力的發(fā)展創(chuàng)造寬松的成長環(huán)境,寬廣的發(fā)展空間。

 

綜上所述,尊重,發(fā)展,完善,是我們踐行創(chuàng)新教育的三個關(guān)鍵詞,這其中尊重是前提是基礎(chǔ),發(fā)展是過程是保障,完善是目標(biāo)。三者相輔相成,同為一體,其方向應(yīng)是激發(fā)與內(nèi)化為學(xué)生自身的能力與素養(yǎng)。只有這樣,我們的尊重教育思想才會真正落到實處,走向高處,我們的學(xué)校才會真正“成為知識創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,成為培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃”(江澤民),成為科學(xué)發(fā)展之園,和諧之園。
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