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讓學(xué)生成為一個合格的公民
教師職業(yè)的可貴之處在于做“人”的工作
中國教師報：作為校長，學(xué)校管理工作涉及方方面面，要做好本職工作已經(jīng)是一件不容易的事情，您為什么還要搞文科實驗班，并且親自當班主任，而且還兼任語文教師？
李建國：在當前盲目追求升學(xué)率的應(yīng)試教育背景下，我們所培養(yǎng)的學(xué)生缺乏能夠適應(yīng)社會的足夠的知識和本領(lǐng)，他們除了讀書考試以外，其他能力就很少。
再具體點說，雖然我們的學(xué)生在高中階段學(xué)了不少知識，很多人也考取了很好的大學(xué)，但是整個高中三年，他們的學(xué)習(xí)大多比較被動。很多學(xué)生都是被老師、家長牽著走，他們很少有自主的選擇，也很少有機會去表現(xiàn)自己。另外，我們學(xué)生學(xué)得比較片面，知識面比較狹窄。他們除了擁有課本上那可憐的一點知識以外，對其他的知之甚少。還有，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)生活很枯燥，甚至于很痛苦。
2002年以來，我反復(fù)思考這些問題，我覺得這種情況不能再持續(xù)下去了。學(xué)生的個性應(yīng)該得到張揚，知識面應(yīng)該拓寬，學(xué)生生存和發(fā)展的本領(lǐng)應(yīng)該加強，學(xué)生應(yīng)該有自己的快樂和幸福。
從學(xué)生走向社會以后的情況來看，他們?nèi)狈σ恍┗镜姆梢庾R和道德觀念，對于歷史，對于社會，對于這個世界表現(xiàn)出無知和偏見，其價值取向也是被扭曲的。在這樣一個國民背景下，中國要完成現(xiàn)代化偉業(yè)，要按照我們憲法所說的那樣，成為一個富強的、民主的、文明的國家，我們還沒有做好“人”的準備。我們培養(yǎng)的高中畢業(yè)生，在很大程度上還不能成為一個合格的公民?！肮瘛笔莻€中性的概念，它是一個國家對于每個國民的基本要求。
中國教師報：作為一個普通的中學(xué)校長，您認為您能夠改變這種現(xiàn)狀嗎？
李建國：當然不能解決全部問題，但總要有人去做，一點一滴地去做。我們沒辦法改變社會，也沒辦法改變?nèi)?，但是，我以我的想法、我的做法去影響幾十個學(xué)生總是做得到的，或者范圍大一點，去影響我的學(xué)校，也是可能的。我們職業(yè)的可貴之處在于我們做“人”的工作，我們看到“人”的變化和進步，這可能比獲取其他財富更加令人高興。
近幾年，我們在素質(zhì)教育方面取得了一些進步和成績，但是在我們看來，這些成績主要仍停留在知識、技能、行為和管理的層面。我們還沒有足夠的證據(jù)來說明我們在學(xué)生的思想、情感和價值觀等方面取得了長足進步。解決這些問題，難度和風(fēng)險更大，需要進一步推進素質(zhì)教育，打一場攻堅戰(zhàn)。這就需要實驗，需要有先行者，需要有人去承擔(dān)風(fēng)險。所以，我們就想搞一個文科實驗班，我想我是最合適的班主任人選，因為我比其他老師多一些承擔(dān)風(fēng)險的能力，所以我去做了這個班的班主任和語文老師。
我們能不能不只是對學(xué)生的三年負責(zé)
中國教師報：您想通過這個實驗班解決什么問題？
李建國：這個實驗班要解決的問題主要有四個方面：第一，能否讓學(xué)生學(xué)得主動一點，不被動；第二，能否讓學(xué)生從單純的被管理者、被教育者成為自我管理、自我教育的主體；第三，能否讓我們的學(xué)生不僅具有知識的優(yōu)勢、考試的本領(lǐng)，還具有實踐的本領(lǐng)，以及思想和價值觀的優(yōu)勢；第四，能否讓我們的學(xué)生通過豐富的、生動的、多彩的校園生活，變得更加充實、快樂和幸福，并且學(xué)會為他人、為社會創(chuàng)造快樂，創(chuàng)造幸福。
我做實驗班的目的是想朝著一個理想的方向去培養(yǎng)我的學(xué)生，乃至我們福田中學(xué)的全體學(xué)生。我期待他們不僅能夠主動地學(xué)習(xí)、主動地發(fā)展，還能夠主動地設(shè)計自我，設(shè)計人生；他們不僅以優(yōu)秀的成績考取理想的大學(xué)，還能夠具備終身發(fā)展所需要的習(xí)慣、方法、意志、理想和價值觀；他們不僅熱愛自己的祖國與家園，而且獨立思考，追求真理，并為此奮斗終生；他們不僅能夠?qū)ψ约贺撠?zé)，而且能夠?qū)λ?、對國家、對民族負?zé)；他們不僅具有中華民族的傳統(tǒng)美德，講忠孝，重誠信，行仁義，而且具有鮮明的時代精神，高舉民主科學(xué)的旗幟，堅守自由平等的理念，珍惜自己的權(quán)利義務(wù)。一句話，他們盡管會有這樣那樣的缺點，但他們一定是文明中國的合格公民。
當然，教師作為一種職業(yè)，我們要遵守職業(yè)的道德，要為學(xué)生的現(xiàn)實考慮。高中生考大學(xué)天經(jīng)地義。我們要對學(xué)生的三年負責(zé)。但三年以后該誰負責(zé)？我們能不能負責(zé)得更全面一點？或者再進一步，我們能不能不只是對學(xué)生的三年負責(zé)？同時，也對學(xué)生未來30年或者更長時間負責(zé)，我們能不能為學(xué)生的發(fā)展，尤其是學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)呢？我想回答是肯定的。
中國教師報：經(jīng)過這三年的努力，您認為您是否解決了這些問題？
李建國：三年來，通過實驗班師生的共同努力，我們的實驗正在逐步顯現(xiàn)它的價值。我實驗的目的不是為了或僅僅為了提高升學(xué)率，我的想法是讓升學(xué)率保持正常水平的情況下，讓學(xué)生獲得其他方面的優(yōu)勢?，F(xiàn)在看來，這些優(yōu)勢已經(jīng)開始顯現(xiàn)出來：它包括我們學(xué)生的習(xí)慣的優(yōu)勢、視野的優(yōu)勢、思想的優(yōu)勢、價值觀的優(yōu)勢。他們現(xiàn)在正在接近我所追求的合格公民的那些要求。
高考成績離我們應(yīng)該履行的責(zé)任還很遠
中國教師報：現(xiàn)在很多學(xué)校都聲稱自己是在搞素質(zhì)教育，其內(nèi)容和形式五花八門。你們?yōu)槭裁窗压窠逃鳛樗刭|(zhì)教育的核心？
李建國：大家都講素質(zhì)教育，其實各有各的具體內(nèi)容和價值取向，而公民的定義比較確定。我們就是培養(yǎng)“公民”。一個合格的公民，應(yīng)該具備的基本素質(zhì)就是我們要解決的問題。一個合格的公民除了具有比較好的基礎(chǔ)知識、基本技能以外，還需要現(xiàn)代社會所需要的法制精神、責(zé)任意識、權(quán)利意識與先進的價值觀等。
有人說國家教育方針不是說得很清楚嗎？培養(yǎng)“德智體全面發(fā)展的人”。有人說還要加上兩個字，“德智體美勞”。但我認為“德智體”也好，“德智體美勞”也好，都概括不了公民所應(yīng)有的含義。
“16班現(xiàn)象”是什么，就是自己把自己管好。有了這個基礎(chǔ)，才能談得上責(zé)任、人格、民主、法治，等等。我們堅決地，毫不動搖地堅持人文精神的教育，一定要讓學(xué)生很好地建立起個人和他人、個人和自然、個人和歷史、個人和社會的關(guān)系。只有在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能有廣闊的視野與未來的眼光，成為現(xiàn)代社會的合格公民。
我經(jīng)常講這么幾句話：搞好高考，是教育對現(xiàn)實的回答；而真正讓學(xué)生成為一個合格的公民，做一個在將來法治社會中有健全人格的公民，這是理想，而教育必須要有理想。
我們的辦學(xué)理念是培養(yǎng)合格的乃至優(yōu)秀的公民，福田中學(xué)是平民學(xué)校，我們不想成貴族，但是，我們要做一個優(yōu)秀的平民。
中國教師報：很多校長也承認素質(zhì)教育是好的，應(yīng)該推行素質(zhì)教育。但他們認為素質(zhì)教育與高考是相互矛盾的，在升學(xué)率的現(xiàn)實要求下，他們不得不搞應(yīng)試教育。
李建國：我并不認為升學(xué)率與素質(zhì)教育一定是勢不兩立、水火不容的。問題是，人們在功利的驅(qū)使下，往往只顧今天，不管明天；只管眼下的事，不管未來的事；只管看得見、摸得著的事，不管雖然隱性但意義深遠的事。這樣一來，我們學(xué)生的缺憾就變成不可避免的了。現(xiàn)在的許多高中畢業(yè)生缺乏主動發(fā)展的精神，缺乏主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少足夠的個性，缺少動手的能力和實踐的本領(lǐng)，缺少自學(xué)的習(xí)慣，缺少思想，缺少方法，缺少冒險精神。一句話，當我們沾沾自喜于一串串閃光的高考數(shù)據(jù)時，我們遠遠沒有完成我們應(yīng)該完成的任務(wù)，遠遠沒有履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任。我們離教育的真諦和本質(zhì)還相差十萬八千里，離素質(zhì)教育的要求還差得很遠很遠。
除掌握了必要的知識和考試能力外，我們的學(xué)生還具備什么？或者說，面對未來，經(jīng)過我們的教育后，他是否具備了一個現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的素質(zhì)呢？再進一步說，學(xué)生面對現(xiàn)代社會方方面面的挑戰(zhàn)，他們是否有足夠的能力與智慧去迎接這些挑戰(zhàn)呢？回答是否定的。我們的學(xué)生，在相當?shù)某潭壬?，沒有實現(xiàn)素質(zhì)教育所要求的全面發(fā)展。
不要把高考和新課程對立起來，不要說新課程最大的障礙就是高考
中國教師報：很多人反對課程改革的理由是課改會影響高考成績，您的這些改革不僅沒有影響高考成績，反而大大提高了高考成績。您是如何做到這一點的？
李建國：新課程和高考矛盾嗎？不矛盾。只要我們認真領(lǐng)會新課程的精神，認真改進我們的課堂教學(xué)，真正實行教學(xué)民主，真正做到以人為本，就只會促進高考成績的提高。高考不是考全部所學(xué)內(nèi)容，但我們不能考什么就教什么。這一方面不符合課程改革要求，另一方面也不利于學(xué)生的成長。因為知識之間是相互聯(lián)系的，不同學(xué)科的知識是可以相互遷移的，各學(xué)科知識之間相互作用的結(jié)果，只會讓學(xué)生學(xué)得更扎實，更全面。
最聰明的辦法是，無論那些時髦的名稱怎么變化，你都把你的理念、你的追求放到里面去，又安全又時髦。許多問題都可以用你的良心、你的智慧得到很好的解決。所以說課改不存在著失敗的問題，不存在達不到目標的問題，我們每天都在朝自己的目標前進，每天都是成功的。要堅信我們的做法！因為我們是憑良心辦事，是按規(guī)律辦事的，所以不會錯，不會不成功。
不要把高考和新課程對立起來，不要說新課程最大的障礙就是高考，或者說高考問題不解決，新課程就落實不了。沒有這個道理。為什么一定要對立起來呢？新課程里面存在對高考有用的東西，這是矛盾的嗎？肯定不矛盾。新課程里面高考不考，卻對學(xué)生終生有益的東西你為什么不教?。磕懔夹暮卧?？新課程里面明顯高考不考，對學(xué)生又沒多大好處的，對學(xué)生終生發(fā)展也無益的內(nèi)容，你為什么還浪費時間，不把它扔掉?。?BR> 所以真正從本質(zhì)上理解了新課程，就一定會促進高考，提高高考質(zhì)量。反過來講，高考質(zhì)量提高了，一定是課程改革的必然結(jié)果。
當然，不是課程改革方案一出來，教育現(xiàn)狀就會立刻“舊貌換新顏”，社會和人們的那種傳統(tǒng)的、習(xí)慣的力量將長期持續(xù)，教育既有的規(guī)律不是人的主觀意識能夠改變的。我是一個課程改革的積極推進者，但這與剛才講的并不矛盾。我的意思是借著這個新瓶子，裝進自己的酒。也就是說，我們完全可以在新課程的理念下去追尋真正的教育規(guī)律和教育真諦。
我們必須清楚地認識到，只要基本文明形態(tài)沒有發(fā)生大的變化，課程改革都是對過往的繼承與發(fā)展，是一個漸變，以往課程實施中有用的東西可以繼續(xù)使用，把新的東西加進來就行了。不變的是我們對教育本質(zhì)的理解，不變的是我們對理想教育的追求。
調(diào)整和理順師生關(guān)系是課程改革的核心問題
中國教師報：中國的學(xué)校管理和其他行業(yè)一樣，常常采取一種嚴壓狠管、嚴防死守的方式，結(jié)果往往造成巨大的浪費和不必要的沖突。這背后實際上是對人的不信任和敵視，這種心態(tài)和管理方式與“以人為本”的時代要求格格不入，也完全違背了新課改的精神。
李建國：的確如此。對于學(xué)生，我們長期都主張管得很細很嚴。起床、早讀、早操、課間操、晚自習(xí)……老師什么都管起來。而這些事我基本上不管，而是讓學(xué)生自己管自己。雖然只是偶然去看一看，但效果并不比別人差。
早操有20多個老師背著手站在后面，沒有必要，有一兩個老師巡視一下就夠了。還有其他許多方面，一貫是由老師包辦的，能不能改一下呢？
事實上，學(xué)生完全可以把自己的事情做好。比如自我管理這一條，我們實驗班是“三權(quán)分立”——制度委員會、管理委員會、評議委員會。每周的班會多數(shù)情況是學(xué)生自己來。學(xué)生當中總有犯規(guī)的，對于初犯者，我們要求他講一個遵守紀律的故事；或者做一件對班級有益的事情；或者幫助一個學(xué)生進步；或者為班級做一件好事；或者自覺地參加一次體育鍛煉。學(xué)生可以選擇其中的一種懲罰，這樣一來，學(xué)生中出現(xiàn)的問題就慢慢消化掉了。
有時候嚴過頭了，反而不好?，F(xiàn)在學(xué)生中所反映出來的問題，老師覺得不對的，認為是錯誤的，有時不一定。因為我們的年齡以及成長生活的環(huán)境不同，我們的價值取向和學(xué)生有差異，而且我們自己也在變。我們認為是“問題”的那些問題，往往更多的是性格、愛好的問題，而不是道德、紀律的問題。
中國教師報：也就是說，要建立新型的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
李建國：對！只有平等地對待每一個學(xué)生，只有充分尊重每一個學(xué)生的個性，只有真正落實學(xué)生在學(xué)習(xí)中的選擇性與主動權(quán)，只有真正鼓勵學(xué)生自由地思想并尊重他們在自由地思想中所產(chǎn)生的所有創(chuàng)見，教育的真諦才有恢復(fù)的可能，而這必須以平等的民主的師生關(guān)系為前提。
高分低能、缺乏主動性、缺乏創(chuàng)新精神，甚至道德缺失、信仰缺失等是對高中生的常用描述。如果這些現(xiàn)象確實不同程度地存在，那么原因何在？除了廣泛的社會原因之外，就學(xué)校內(nèi)部而言，扭曲的師生關(guān)系是最重要的原因?，F(xiàn)在學(xué)?？紤]更多的是學(xué)校的名聲與學(xué)校的發(fā)展，有多少人更多地考慮學(xué)生的利益？教師考慮更多的是自己的業(yè)績（表現(xiàn)為學(xué)生的分數(shù)），有多少人可以從容地將學(xué)生三年的進步與終身的發(fā)展統(tǒng)一起來？
現(xiàn)實的這種取舍所導(dǎo)致的必然是師生的不平等與教育的專制。于是，統(tǒng)一的模式代替了個性的發(fā)展，功利的追逐代替了科學(xué)的精神，僵化的標準取代了自由的思想，眼前的利益淹沒了客觀的規(guī)律。在這種狀況下所教出來的學(xué)生不可能有主動精神，不可能有社會責(zé)任感，不可能自己決定自己的命運，不可能獨立思考，不可能有創(chuàng)造性，不可能有寬闊的視野，不可能有個性！
所有的話語權(quán)都在老師或?qū)W校手里，學(xué)生沒有話語權(quán)。他們的意見、愿望、想法得不到正常的反映。這樣，久而久之學(xué)生就不說了。從此以后學(xué)生不敢挑戰(zhàn)師長，也不敢挑戰(zhàn)任何權(quán)威。他們會認為，所有的大人物說的話都是真理，現(xiàn)有的所有規(guī)則，都是合理的。所有的學(xué)生都循規(guī)蹈矩，沒有人敢標新立異，沒有人敢改變現(xiàn)狀，沒有人敢違背常規(guī)，沒有人敢對不同的東西提出不同的意見。那么怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的個性，怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，怎樣讓學(xué)生去探求真理？
所以，調(diào)整和理順師生關(guān)系是課程改革的核心問題。什么時候師生的關(guān)系達到一種和諧的、平等的、民主的狀態(tài)，什么時候課程改革就有了成功的希望。
中國教師報：您如何看待新課改對于師生關(guān)系的調(diào)整？
李建國：比較起以前的改革，這一輪課改強調(diào)教學(xué)民主、師生平等，強調(diào)師生共同進步，強調(diào)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，主張學(xué)生獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的創(chuàng)見。
假如我們都尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的權(quán)利，我們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每一處閃光的地方，發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的才華，然后扶植他，幫助他。在這基礎(chǔ)上，這個學(xué)校就可以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。不管給它什么樣的學(xué)生，它都能夠獲得比別人更大的發(fā)展。它所自豪的，不再是比人家多了幾塊獎牌或者有高升學(xué)率；它所驕傲的，一定是學(xué)生在這所學(xué)校所受到的良好教育和快樂而充實的生活，以及學(xué)生所表現(xiàn)出來的人格、尊嚴和精神品質(zhì)。這一切將讓學(xué)生受益終身。
正本清源，為的是追求一個“真”字
中國教師報：在當前應(yīng)試教育愈演愈烈的背景下，絕大多數(shù)人一門心思抓高考升學(xué)率。高中課改無疑比初中和小學(xué)更加困難，常常吃力不討好，因此大家往往應(yīng)付一下就完了。您為什么能堅持三年做下來？
李建國：作為一個有良心的、有職業(yè)操守的教育工作者，我們應(yīng)該更多地反省自己，反省我們是否遵循著教育規(guī)律，我們是否找到了教育的真諦。普通高中教育必須克服片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，必須不斷地端正辦學(xué)思想，必須真正地貫徹素質(zhì)教育的精神。我們的社會，這么多年來正是在一些最基本、最常識的問題上失去了真實。因此，正本清源，為的是追求一個“真”字。
李建國，中學(xué)語文高級教師，深圳市福田中學(xué)校長兼黨總支書記。有30多年重點中學(xué)教學(xué)和學(xué)校管理經(jīng)驗，曾任湖北荊州中學(xué)副校長、梅林中學(xué)校長兼黨支部書記等職?，F(xiàn)任深圳市中語會副會長，主持國家教育部“九五”重點課題和深圳市重點課題的研究，有多篇教育論著發(fā)表在省級、國家級報刊，主編《素質(zhì)教育與全員評價》、《中學(xué)生EQ活動課程》等論著。
