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教師痛斥嚴重的基礎教育之痛:浮躁之風日盛
文章來源：新華網(wǎng)
發(fā)布時間：2011年12月05日
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近段時間，“綠領巾”、“三色作業(yè)本”等教育事件相繼曝光，引起社會熱議?；A教育領域存在的諸多問題，再次浮現(xiàn)：擇校之風越刮越猛，應試教育越抓越實，學校大門越關越緊，學生體質越來越差……校園不再寧靜，教育漸失本性！
有一份關于我國學生幸福感的權威調查顯示，學生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型，即幼兒園小朋友最幸福，小學生其次，初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦，知識越多越遠離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當然，它和學生的壓力、責任感隨著年齡增長而增強有關系，但更與當下基礎教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚某某孩子“真懂事”，其實更多的是看到了其少年老成，更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重！這是對教育的扭曲，對成長的誤解！
求學應該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活！我們不能奢望在塞給學生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后，他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度！一種總是讓學生“受傷”的教育，絕非好教育，更非真教育！
觀眼下之教育，浮躁之風日盛，功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點校、尖子班遍地開花，求全責備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學率的簡單提升，以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機械地復制著教育！這是基礎教育之痛。
“教育是慢的藝術”，來不得急功近利，帶不得虛假浮躁。基礎教育的對象是未成年人，他們既天真爛漫，又個性鮮明；既天資聰慧，又童心不泯；既天性熱忱，又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質，復雜性、反復性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心，寬容包容之情，公平公正之義。給成長一些時間，予教育一分等待。
作為教育工作者，我們應該做到平和看成長，平等待學生！
何謂“平和”？“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼，有經(jīng)驗的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁，悠然自得。這是予以生命的一種尊重，對成長的一分理解。這是經(jīng)驗，更是智慧！
一位生物學家在散步時，看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方，長時間一動不動，他感到很奇怪:小家伙在干什么呢？于是他來到小男孩身邊，蹲下去仔細觀看才恍然大悟，原來小家伙在觀賞螞蟻搬家！他豁然明白了一個道理：有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內(nèi)心世界。
這就是一分平和！教育渴望這份平和。
何謂“平等”？“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內(nèi)心的理解與尊重。它蘊藏在老師的心里，折射在老師的眼中，飽含在老師的話里，顯露在老師的手上。
一位心理學家去拜訪一位友人，給他開門的是一名三四歲的小朋友，于是他蹲下去，對著小孩子說“我叫某某某，今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字，多大啦？”這是一種怎樣的尊重??！
一般的情形是：別說大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人間的相見，開口就是“請問閣下尊姓大名，高就何處，貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識：你在索取別人的信息時，你為什么不主動先通報自己的信息呢？這需要一種發(fā)自心底的尊重，呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質是予人自由、幸福和力量，教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心里去！”教師的心走進學生的心，學生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎。學校推開校門、老師打開心門，讓師生心靈共融，讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦?。ń鲙煷蟾街?胡云翔）
有一份關于我國學生幸福感的權威調查顯示，學生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型，即幼兒園小朋友最幸福，小學生其次，初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦，知識越多越遠離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當然，它和學生的壓力、責任感隨著年齡增長而增強有關系，但更與當下基礎教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚某某孩子“真懂事”，其實更多的是看到了其少年老成，更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重！這是對教育的扭曲，對成長的誤解！
求學應該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活！我們不能奢望在塞給學生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后，他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度！一種總是讓學生“受傷”的教育，絕非好教育，更非真教育！
觀眼下之教育，浮躁之風日盛，功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點校、尖子班遍地開花，求全責備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學率的簡單提升，以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機械地復制著教育！這是基礎教育之痛。
“教育是慢的藝術”，來不得急功近利，帶不得虛假浮躁。基礎教育的對象是未成年人，他們既天真爛漫，又個性鮮明；既天資聰慧，又童心不泯；既天性熱忱，又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質，復雜性、反復性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心，寬容包容之情，公平公正之義。給成長一些時間，予教育一分等待。
作為教育工作者，我們應該做到平和看成長，平等待學生！
何謂“平和”？“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼，有經(jīng)驗的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁，悠然自得。這是予以生命的一種尊重，對成長的一分理解。這是經(jīng)驗，更是智慧！
一位生物學家在散步時，看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方，長時間一動不動，他感到很奇怪:小家伙在干什么呢？于是他來到小男孩身邊，蹲下去仔細觀看才恍然大悟，原來小家伙在觀賞螞蟻搬家！他豁然明白了一個道理：有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內(nèi)心世界。
這就是一分平和！教育渴望這份平和。
何謂“平等”？“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內(nèi)心的理解與尊重。它蘊藏在老師的心里，折射在老師的眼中，飽含在老師的話里，顯露在老師的手上。
一位心理學家去拜訪一位友人，給他開門的是一名三四歲的小朋友，于是他蹲下去，對著小孩子說“我叫某某某，今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字，多大啦？”這是一種怎樣的尊重??！
一般的情形是：別說大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人間的相見，開口就是“請問閣下尊姓大名，高就何處，貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識：你在索取別人的信息時，你為什么不主動先通報自己的信息呢？這需要一種發(fā)自心底的尊重，呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質是予人自由、幸福和力量，教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心里去！”教師的心走進學生的心，學生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎。學校推開校門、老師打開心門，讓師生心靈共融，讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦?。ń鲙煷蟾街?胡云翔）
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