教研經(jīng)緯
淺談生態(tài)課堂的構(gòu)建——《群落的結(jié)構(gòu)》的教學(xué)嘗試
早在1976年，美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)Lawrence Cremin就在《公共教育》一書中提出“教育生態(tài)學(xué)”(Educational Ecology)的概念?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也要求，要“創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?/SPAN> 所以，現(xiàn)代課堂教學(xué)需要“生態(tài)課堂”教學(xué)，要讓生命實(shí)體在良好的條件下自然地和諧自由地生長(zhǎng)發(fā)展。
生物學(xué)上講，生態(tài)系統(tǒng)是由非生物環(huán)境、生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者等因素構(gòu)成的復(fù)雜的有機(jī)整體，具體說包括陽(yáng)光、水、空氣、土壤、植物、動(dòng)物、細(xì)菌等，這些因素之間會(huì)有能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)。
在“生態(tài)課堂”中，學(xué)生既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者，還是分解者；知識(shí)是物質(zhì)在這個(gè)系統(tǒng)中循環(huán)流動(dòng)；教學(xué)的氛圍、書本、資料、講義、學(xué)生的自信心、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)等是無機(jī)環(huán)境。而老師只是無機(jī)環(huán)境的制造者，課堂生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的引導(dǎo)者。在課堂中，知識(shí)、情感態(tài)度、價(jià)值觀等的傳遞和發(fā)展過程則可以認(rèn)為是一種信息流動(dòng)過程，它等同于生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)、能量的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化過程，課堂中師生、生生間的相互影響，以及教師、學(xué)生、教材間的交互作用等都是在這種信息流動(dòng)過程中得以實(shí)現(xiàn)的。
教師和學(xué)生，是系統(tǒng)中最主要的能動(dòng)因素和主導(dǎo)因素，雙方的良性互動(dòng)決定著系統(tǒng)的發(fā)展水平。生態(tài)課堂的環(huán)境觀就是要用整體生態(tài)的觀點(diǎn)把以上諸因素全面考量使其符合生命發(fā)展所需的物理的、精神的要求，建構(gòu)生命可持續(xù)發(fā)展的良好生態(tài)。
筆者通過《群落的結(jié)構(gòu)》這一節(jié)的教學(xué)實(shí)踐，淺談一下是如何構(gòu)建生態(tài)課堂的。
一、創(chuàng)建生態(tài)課堂堅(jiān)持主動(dòng)性
在新課程下提倡的學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題，主動(dòng)地思考問題及解決問題。這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體、以學(xué)生的自由選擇為前提條件的學(xué)習(xí)方式；是一種充分利用學(xué)生的內(nèi)在推動(dòng)力（情緒、情感、態(tài)度、興趣等）的學(xué)習(xí)方式。教師在其中承擔(dān)一個(gè)引導(dǎo)者的角色。
?。?、發(fā)揮教師主動(dòng)性。在備《群落的結(jié)構(gòu)》這一節(jié)之前，我詳細(xì)查閱了新課標(biāo)及考試說明，力求從知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度把握本節(jié)的主動(dòng)脈。課前查閱大量相關(guān)的資料，本地的生物種群有哪些，本地的群落有幾種等等，搜集上課的素材。再通過教師集體備課、同學(xué)科的教師共同探討、交流、共享集體的經(jīng)驗(yàn)和智慧，做到對(duì)教材處理得當(dāng)，保證課堂講授精確。
?。?、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生在課堂上不僅是知識(shí)的接受者、消化者，他們也是問題的制造者、分解者。我們對(duì)學(xué)生提出的稀奇古怪的問題以及答案，不要輕易否定，而是充分利用，使之能夠促進(jìn)學(xué)生參與課堂討論的積極性、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我們需要的是靈活而富有張力，高效而充滿魅力的課堂。在規(guī)范課堂的同時(shí)，又解放課堂，最大限度地發(fā)掘課堂優(yōu)勢(shì)潛力，調(diào)動(dòng)師生積極性。課前，我布置學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的物種，還讓學(xué)生分組調(diào)查了池塘和樹林的物種，通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)問題。這樣學(xué)生在親歷調(diào)查的過程中，對(duì)本節(jié)課就有了深入地了解，對(duì)課堂去解決他們發(fā)現(xiàn)的問題，充滿了期待。如學(xué)生在調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)了一些不認(rèn)識(shí)的物種，甚至帶到課堂上問老師。這是我沒有輕易的否定他們的行為，認(rèn)為這和本節(jié)課無關(guān)就不講，而是解答了學(xué)生。并且我就借助于學(xué)生帶來的這些物種對(duì)學(xué)生進(jìn)行了提問：大興安嶺有些物種嗎？大興安嶺的群落和我們這個(gè)地方的群落一樣嗎？同學(xué)們一下就了解了區(qū)別不同群落的重要特征。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)建生態(tài)課堂堅(jiān)持平等性
課堂必須體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生首先是人，是具有發(fā)展?jié)撃?、?dú)特發(fā)展需求的人，然后，學(xué)生才是教育對(duì)象。在課堂中，學(xué)生的主體地位得以尊重、主體作用得以發(fā)揮、主體積極性得以調(diào)動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才不至于成為一句空話。
傳統(tǒng)的教學(xué)，教師在課堂上處于絕對(duì)的主體地位，學(xué)生必須絕對(duì)的服從教師的安排。教學(xué)也是填鴨式的滿堂灌。如果課堂是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，那么這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)和諧、平衡的系統(tǒng)，教師在這個(gè)系統(tǒng)中不應(yīng)是主人，教師和學(xué)生們一樣，只是系統(tǒng)中的一個(gè)“營(yíng)養(yǎng)級(jí)”，在這個(gè)系統(tǒng)中，每個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)都是不可缺少的。在《群落的結(jié)構(gòu)》的教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生匯報(bào)他們調(diào)查的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)的問題。對(duì)于這些問題，我沒有直接給與解答，而是將這些問題拋給了其他組的同學(xué)，問：“其他組的同學(xué)有沒有能力幫助他們解決這個(gè)疑惑呢？”這時(shí)，其他組的同學(xué)都很踴躍得來嘗試著解決這些問題。在發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程中，學(xué)生一直處于主體地位，而我僅在其中起到一個(gè)引導(dǎo)者的作用，在我的引導(dǎo)過程中，逐漸達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、構(gòu)建生態(tài)課堂堅(jiān)持親歷性
新課程改革就是要將課程從“文本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)課程”，所謂體驗(yàn)，是指“由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)”。親歷性，這是體驗(yàn)的本質(zhì)特征。親歷不同于親身經(jīng)歷，它包括：實(shí)踐層面的親歷，即主體通過實(shí)際行動(dòng)親身經(jīng)歷某件事；心理層面的親歷，即主體在心理上、虛擬地“親身經(jīng)歷”某件事。在《群落的結(jié)構(gòu)》教學(xué)中，布置學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的物種，調(diào)查池塘、樹林的物種樹木等等，就是讓學(xué)生通過親身調(diào)查，增強(qiáng)親歷性，讓學(xué)生從體驗(yàn)中獲得豐富的內(nèi)心感受。另外，在課堂上，利用播放熱帶雨林、溫帶闊葉林、寒帶針葉林和極地苔原的視頻，讓學(xué)生在課堂通過視頻虛擬的經(jīng)歷不同的群落，分析不同群落的特點(diǎn)。
學(xué)生各個(gè)主體間存在種種差異，其興趣愛好各異，對(duì)事物的前理解不同，故其體驗(yàn)也各不相同。即便對(duì)于同一事物，不同的主體也能得到不同的認(rèn)知，產(chǎn)生不同的情感。因此體驗(yàn)是個(gè)人的，不能相互取代的；是個(gè)性的，不是雷同的。所以，在教學(xué)中，盡量讓所有的學(xué)生都能親歷。然而個(gè)人性的體驗(yàn)又是可以分享的。不同的方式，不同的感受，不同的理解，經(jīng)過交往和溝通就可以實(shí)現(xiàn)視界的融合，碰撞出心靈的火花。所以，在本節(jié)課的教學(xué)中，提前要求不同小組分別調(diào)查不同的群落，然后在課堂上交流討論，讓彼此都能“親歷”，在交流中分享“親歷”。
四、構(gòu)建生態(tài)課堂堅(jiān)持策略性
生態(tài)系統(tǒng)中能量的流動(dòng)具有單向流動(dòng)并逐級(jí)遞減的特點(diǎn)，在“生產(chǎn)者→初級(jí)消費(fèi)者→次級(jí)消費(fèi)者→三級(jí)消費(fèi)者→……”的食物鏈中，大概只有10%——20%的能量能從上一營(yíng)養(yǎng)級(jí)傳遞到下一營(yíng)養(yǎng)級(jí)，因此，怎樣使信息流在最大程度上通達(dá)到每一個(gè)學(xué)生，就必須在課堂教學(xué)中講究一定的策略。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我嘗試使用了以下策略：１、情境渲染策略。創(chuàng)設(shè)寬松的人文環(huán)境，拉進(jìn)教師和學(xué)生的距離。課前提前和學(xué)生交流他們的調(diào)查成果，并給予肯定。課上對(duì)學(xué)生的發(fā)言給與積極的引導(dǎo)。２、聯(lián)系生活策略。在《群落的結(jié)構(gòu)》教學(xué)過程中，介紹了四種種間關(guān)系后，讓學(xué)生尋找我們周圍的例子，學(xué)生們暢所欲言，在積極的討論中，讓學(xué)生們感覺到知識(shí)源于生活、用于生活。３、拓展時(shí)空策略。在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)，我提前布置的調(diào)查，就是讓學(xué)習(xí)不局限在課堂，而是像課外延伸。讓學(xué)生在課堂之外加深體驗(yàn)，全面進(jìn)步。４、自主探究策略。本節(jié)課在學(xué)生調(diào)查的基礎(chǔ)上，由學(xué)生提出問題，由學(xué)生解決問題。使學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到自己是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的真正發(fā)現(xiàn)者，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
