教研經(jīng)緯
走進(jìn)新課程,走出新課程
一、實(shí)踐與認(rèn)識
沒有思想觀念更新的改革是盲目
時(shí)代在發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)的改革因而成為必需,而教師是改革的主力軍,從這個(gè)意義上說,教師思想觀念不更新的改革是盲目的改革,。基于此,我們組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程方案,要求教師從更新概念(如素養(yǎng)、模塊、專題等)開始,更新我們的教學(xué)理念。
首先我們回顧反思了現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程普遍存在的問題,認(rèn)清其弊端是教育理念滯后、課程結(jié)構(gòu)單一、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練普遍等等,認(rèn)識到它們對實(shí)施素質(zhì)教育的制約作用和不良影響,從而真正理解推進(jìn)課程改革的必要性。其次,了解"課程標(biāo)準(zhǔn)"與"教學(xué)大綱"的區(qū)別,掌握《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)的四個(gè)基本理念.最后是找差距。打鐵先要本身硬。改革的路能走多遠(yuǎn),就看我們身上的干糧和水有多少,身體有多好。為此,我們學(xué)理論,看實(shí)踐,請進(jìn)來,走出去,努力實(shí)踐,大膽嘗試,走出去不怕獻(xiàn)丑;走下去不怕丟分。我們備課組每周都會(huì)由一個(gè)教師先面向全組開設(shè)一節(jié)"先行課",供全組同志解剖對照,既找優(yōu)點(diǎn),也找不足,從而使每一個(gè)教學(xué)人員都能有所發(fā)現(xiàn),有所提高。
沒有具體目標(biāo)的自由是散漫
"課程標(biāo)準(zhǔn)"為教師教學(xué)留下了巨大的創(chuàng)造空間,這無疑是件可喜的事情,但我們清醒地認(rèn)識到自由的空間只能圍繞具體的目標(biāo),沒有具體目標(biāo)的自由只能走向散漫。為此,我們特別重視備課,每篇課文都有專人主備、主講;全組集體聽課評課;明確原則的不可動(dòng)的內(nèi)容(如課型、知識點(diǎn)、練習(xí)、作文),留下自由的任由發(fā)揮的內(nèi)容(如教材處理、教法實(shí)施等)。
沒有緊扣課本的拓展是空談
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分關(guān)注創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,如何把這一中心任務(wù)落到實(shí)處,這是我們面臨的全新課題。我們認(rèn)為課本是實(shí)施改革之根本,新課標(biāo)在課本上對學(xué)生的要求可概括為六個(gè)字:讀懂,想透,學(xué)會(huì)。任何拓展都應(yīng)能幫助學(xué)生讀懂課文,想透問題,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),否則將舍本逐末,流于形式。因此在具體的操作過程中,我們在提倡拓展的基礎(chǔ)上,對教師主要強(qiáng)調(diào)"以本為本",在具體的文本研習(xí)的基礎(chǔ)上,適度、有效地向課外延伸,從而使語文課堂教學(xué)能夠真正落到實(shí)處。
沒有教師思考的問題是誤導(dǎo)
學(xué)生會(huì)不會(huì)思考,會(huì)怎樣思考,關(guān)鍵在于老師的引導(dǎo)。沒有教師思考的問題是誤導(dǎo)。教師只有自己思考在先,方能指導(dǎo)在后。這種教師的思考應(yīng)該是幾種形式的思考,一是課前對教材教法的思考,二是對學(xué)生學(xué)情的思考,三是教后的反思。值得重視的是對學(xué)生學(xué)情的思考和教后反思。對學(xué)生學(xué)情的思考不僅要在課前進(jìn)行預(yù)期設(shè)想,還要在實(shí)際的教學(xué)流程中注意即時(shí)的生成。至于教后反思,我們認(rèn)為這是一個(gè)教師提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)的必由之路,教學(xué)也是一門遺憾的藝術(shù),只有不斷進(jìn)行反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)才能使自己的教學(xué)能力在長期的教學(xué)實(shí)踐中得以提升和發(fā)展。我們事后的評課活動(dòng)中,就不僅有教者本人的反思,也有聽課者的反思。思想與思想的碰撞,勢必會(huì)產(chǎn)生耀眼的火花,這種可貴的火花就是我們今后不斷探索前進(jìn)的鋪路石。
沒有文化氛圍的人文是孤兒
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把教育學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教育的首位。要求學(xué)生具備良好的科學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法。課堂上大講人文,個(gè)個(gè)文質(zhì)彬彬,課外連文人都做不到,人文就成了孤兒。人文之花只有在花木成行柳成蔭的環(huán)境中才會(huì)找到自己的天地。為此營造一個(gè)文化氛圍是關(guān)鍵。我校以勤為訓(xùn),通過各種課內(nèi)課外活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心,讓"勤"的觀念深入人心,開花結(jié)果,為此才能桃李滿園,爭奇斗艷。
沒有活動(dòng)開展的激勵(lì)是哄騙
活動(dòng)能激發(fā)斗志、熱情和創(chuàng)造性。沒有活動(dòng)開展的激勵(lì)是哄騙。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出要積極倡導(dǎo)"合作"的學(xué)習(xí)方式。 聯(lián)合國教科文組織明確提出,21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)"學(xué)會(huì)合作",而語文學(xué)習(xí),對中小學(xué)學(xué)生來說,更需要一種群體的合作精神。此外,新的課程標(biāo)準(zhǔn)還倡導(dǎo)"探究性"的學(xué)習(xí)方式、"綜合性學(xué)習(xí)"等。這些都要靠活動(dòng)來實(shí)施。以作文訓(xùn)練為例,我們的做法則是以先集體輔導(dǎo),后作文競賽為順序,以獲獎(jiǎng)作文為榜樣,以重寫再寫為契機(jī),讓學(xué)生在一個(gè)競爭的環(huán)境中磨,在榜樣指導(dǎo)下練,在情景激勵(lì)下創(chuàng),這樣就會(huì)走出了老套作文訓(xùn)練的少慢差費(fèi),取得較好的成效。
沒有適度訓(xùn)練的工具是蠟槍
中小學(xué)語文教育的性質(zhì)是什么?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。"我們清醒地認(rèn)識到,沒有了工具的人文是無本之木,沒有了人文的工具是無花之樹。工具靠訓(xùn)練得心應(yīng)手,素養(yǎng)靠積累形成品質(zhì)。就拿"寫"這個(gè)環(huán)節(jié)來說,我們不僅讓學(xué)生在高中階段寫傳統(tǒng)意義上的作文,還讓學(xué)生練習(xí)書法,不僅有硬筆書法,還有毛筆書法,通過各種形式的"寫",讓學(xué)生浸潤于傳統(tǒng)的中國語文的氛圍中,從而使學(xué)生的學(xué)養(yǎng)得到有形或無形的提升。
二、困惑與思考
1.教師如何創(chuàng)造性地理解教材和使用教材?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)"創(chuàng)造性地理解和使用教材"。因?yàn)榻滩闹皇菚娴臇|西,而且所載的信息是有限的,同時(shí)教材本身也從來只能傳遞正確的、有結(jié)論的事實(shí),沒有形成結(jié)論或有爭論的開放性的問題從不在教材中露面。因此,如何創(chuàng)造性地理解教材和使用教材就成了擺在我們面前的難題。特別是面對教材內(nèi)容多與教學(xué)時(shí)間緊這對矛盾,教師如何對教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和整合?
2.如何在語文教育中重實(shí)踐,重體驗(yàn)?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多次從不同的角度強(qiáng)調(diào),語文知識的教學(xué)和訓(xùn)練不能代替語文實(shí)踐和實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)積累。實(shí)際上是要讓學(xué)生在語言實(shí)踐中水到渠成地"悟"出事理,形成能力。那末,如何劃分兩者的界限,在語文教育中重學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)?zāi)兀?
3.如何提高"訓(xùn)練"的質(zhì),把握"訓(xùn)練"的度?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化"訓(xùn)練"是因?yàn)?題海戰(zhàn)術(shù)"和大量死板的、質(zhì)量低劣的"標(biāo)準(zhǔn)化的試題"占去了學(xué)生多數(shù)寶貴的時(shí)間,并嚴(yán)重束縛了他們的思維,影響了學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。但淡化"訓(xùn)練",不等于不要訓(xùn)練,那么怎么樣才能切實(shí)提高"訓(xùn)練"的質(zhì),把握"訓(xùn)練"的度?